আমাদের পথচলায় আপনাদের সাথে থাকাকে সহজ করতে আমরা রবির 'এবার হবেই' প্যাকেজটি গ্ররহণ করেছি। এখন থেকে বাংলাদেশের যেকোন প্রান্ত থেকে আপনার ক্ষুদ্র বা বড় সহযোগিতা রিচার্জ এর মাধ্যমে আমাদের পাঠাতে পারবেন। রিচার্জ এর দোকানে গিয়ে বলুন 'এবার হবেই' এর রিচার্জ করবো। আপনার ক্ষুদ্র সহযোগিতা পারে আমাদের সংস্কৃতি রক্ষায়

অন্যান্য অনেক জেলার মত নীলফামারী জেলায়ও প্রচুর লোকখেলা রয়েছে। তবে প্রকৃত পক্ষে যে খেলাটি নীলফামালরীতেই সৃষ্টি হয়েছে এমন খেলা পাওয়া খুবই কষ্টকর। কেননা লোকখেলার উৎপত্তি সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট তথ্য পাওয়া শুধু কষ্টসাধ্যই নয় অসম্ভবও বটে। জৈবিক প্রয়োজন থেকেই খেলাধুলার রীতি ও কৌশল মানুষের আয়ত্বে এসেছে। কয়েকটি খেলার আদি উৎস ও

বাইচের নৌকাঃ
বাংলাদেশে বিভিন্ন ধরনের নৌকার প্রচলন আছে। এগুলোর আকার ও আকৃতি ভিন্ন। যেমন- বজরা, কুশা, সাম্পান, পাতাম, সোরঙ্গী, ডিঙ্গি, ফিনিস, পানসি, ছিপ ইত্যাদি। তবে বাইচের নৌকার জন্য বিখ্যাত হল সোরঙ্গী নৌকা। ছিপ নৌকা দিয়েও খেলা হয়। এই নৌকা গুলো চিকন ও লম্বা হওয়ায় খুব দ্রুত সামনে এগিয়ে যেতে

ঘটনা ১৯০৮ সালের। শ্রাবণ মাস শেষের দিকে। ব্রাহ্মণবাড়িয়ার শাহজাদপুরে চরম উত্তেজনা। ঘরের মহিলারা তাদের ঘরের কাজ তাড়াতাড়ি শেষ করে ফেলছেন। কারণ একটু পর শুরু হবে নাও দৌড়ানি। নদীর চারপাশে মেলার মত বসে গেছে। ঘাট রাঙিয়ে তাকিয়ে আছে রাঙা নাও। নাওয়ে সারি গানের সাইরদার গান গেয়ে মাঝিমাল্লাদের প্রাণবন্ত করে

২০১১ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি (১ ফাল্গুন) দেশীয় সংস্কৃতিকে ভালোবেসে এবং দেশীয় সংস্কৃতির প্রসারে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের একদল শিক্ষার্থীরা মিলে একটি সংগঠন প্রতিষ্ঠা করে যার নাম ‘লোকসংস্কৃতি রক্ষা করি (লোরক) সোসাইটি’। দেখতে দেখতে পথচলার এক বছর হয়ে গেল। এক বছরের আশা-নিরাশার গল্প আপনাদের শোনাতে চাই।

এই সংগঠনের প্রধান উদ্যোক্তা

ছোটবেলায় যেখানেই বায়োস্কোপ হত সেখানেই ছুটে চলে যেতেন তা উপভোগ করতে। বায়োস্কোপ, সিনেমা, যাত্রা ইত্যাদির শিল্পীদের দেখলে তার খুব হিংসে হত। মনে হত যদি তাদের মত হতে পারতেন তাহলে কতই না ভালো হত! সিনেমাতে গান গাওয়ার শখ সে ছোটবেলা থেকে ছিল। মাত্র ১৪ বছর বয়স থেকে গানের হাতে

বৃহত্তর নোয়াখালী অঞ্চল পিঠার এলাকা বলে পরিচিত। ফেনী নোয়াখালী লক্ষ্মীপুর এসব এলাকায় কত যে বৈচিত্র্যময় ও মজাদার পিঠার সমাহার! তেমনি এক পিঠা সাইন্না পিঠা। এটিকে অনেকে ম্যারা পিঠা অথবা দলা পিঠা বলে থাকে। মূলত শীতের দিনের পিঠা এটি। সকালের নাস্তা হিসেবেই প্রধানত খাওয়া হয়।দুইভাবে এ পিঠা বানানো হয়।

ছোটবেলায় দাদী-নানীর মুখে অনেক কিসসা (গল্প) বা হাস্তর শুনতাম। দাদী-নানীকে মাঝখানে রেখে আমরা সব নাতি-নাতনিরা গোল হয়ে বসে কিসসা শুনতাম। ভূতের কিসসা শোনার জন্য বেশি বায়না ধরতাম। এছাড়াও মুরব্বিদের কাছ থেকে শুনতাম অনেক লোককাহিনী- এরমধ্য বোকা জামাই নিয়ে গল্পগুলো বেশ মজার ছিল। নাগরিক এই জীবনে সেই স্বাদ আর

লোকসংস্কৃতি রক্ষা করি (লোরক) সোসাইটির উদ্যোগ যখন নিলাম তখন সবাই বাহবা, প্রশংসা, সাথে আছি বললেন। ধন্যবাদ আপনাদের এই সহযোগিতার জন্য। এবার বাস্তবতার কথা বলি- এই সংগঠনের যারা উদ্যোক্তা তারা সবাই এখনো ছাত্র। একটি সংগঠন চালানো খুব ব্যয়বহুল তা নিশ্চয়ই সবাই জানেন। আপনারা যদি সত্যিই আমাদের সাথে থাকেন তাহলে একটি

জামাল ও কামাল নামে এক গাঁয়ে দুই ভাই ছিল। জামাল ছিল বড় ভাই এবং কামাল ছিল ছোট ভাই। কামাল তার বড় ভাইয়ের অনেক ভক্ত ছিল এবং ভাইয়ের বিরুদ্ধে কখনো যেত না। তাদের বাবা কিছুদিন হল গত হয়েছে। মৃত্যুকালে তাদের বাবা একটি খেজুর গাছ, একটি গাই গরু ও একটি